ناقش قسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية رسالة الماجستير المقدمة من الطالبة فاطمة بنت ناصر الحاتمية، تهدُفُ الدراسة لتحليل قضية الموريسكيِّين من خلال كتاب" ناصر الدين على القوم الكافرين" لِمُؤَلِّفِهِ أحمد بن قاسم الحجري من عام 1556م؛ العام الذي حَدَّدَتْهُ الباحثةُ بدايةً لِتَوَلِّي فيليب الثاني الملك، وبَدَأَ بإصدار قوانين مُجْحِفَة لِطَمْسِ الهُوِيَّة العربية والإسلامية للموريسكيِّين، إلى عام 1609م الذي أُصْدِرَ فيه قرارُ الطَّرْدِ النهائي لموريسكيِّي الأندلس في عهد الملك فيليب الثالث، وتم تحليل أبعاد تلك القضية في هذا الكتاب.

وقدِ اتَّبَعَتِ الباحثةُ في الدراسة المنهجَ التاريخي القائم على الوصف والتحليل والاستقراء بغرضِ بناء السِّيَاق التاريخي للأحداث التي ارتبطت بالقضية الموريسكيَّة في هذا الكتاب. كما تم الاعتماد إلى المنهج المُقَارَن نظرًا لِمَا وَفَّرَتْهُ بعضُ المصادر الأولية من مُعطَيات تاريخية؛ منها العربية، والإسبانية المُترجَمة على حَدٍّ سواءٍ.

وتنقسم الدراسة إلى مُقَدِّمَة، وثلاثة فصول، وخاتمة. تناولَ الفصلُ الأول التعريف بأحمد بن قاسم الحجري وكتابِهِ "ناصر الدين على القوم الكافرين"، أَمَّا الفصل الثاني فنَاقَشَ أوضاع الموريسكيِّين في عهد المَلِكَيْنِ فيليب الثاني وفيليب الثالث (1556-1609م)، واستعرضَ الفصلُ الأخير الهجرة الموريسكيَّة بالتَّطَرُّق لهجراتِهِم نحو دول العالَمَيْن الإسلامي والأوروبي.

وقد توصَّلَتِ الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمُّها: كشفتِ الرِّحلةُ عن المَضَامِين الرَّئيسة للتفاعُلات الفكرية والثقافية الدينية بين الموريسكيِّين والمسيحيِّين خلال القرن السابع عشر، ومعاناة الموريسكيِّين من أَزَمَة الهُوِيَّة المُزدَوَجَة في إسبانيا، وإِنَّ سياسةَ الدَّمْجِ القَسْرِي للموريسكيِّين هو استجابة غير فعَّالة ما تَرَتَّبَ عليها نتائج عكسية للمخاوف الأمنية؛ وهي الحقيقة التاريخية التي ترسَّخَت في الأزمنة المُعاصِرَة وظهور اليسار المُتَطَرِّف في الدُّوَل الأوروبيَّة المختلفة ومواقفِهِ العنصرية تِجَاهَ المسلمين بِعَدِّهِم آخَرِين مُختلِفِين ثقافيًّا واجتماعيًّا ودينيًّا

أشرف على الرسالة الدكتورة فاطمة بلهواري، وشارك في الإشراف الأستاذ الدكتور محمد سالم الطراونة، ترأس اللجنة الدكتور خالد بن عامر الشملي، بعضوية الممتحنين: الأستاذ الدكتور يوسف بني ياسين (ممتحن خارجي)، والدكتور بدر بن هلال العلوي ممثل القسم في لجنة المناقشة.